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四川 李淳风大师墓风水(唐代著名天文学家、数学家、道士)

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    [LV.9]以坛为家II

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    发表于 2017-9-11 13:14:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    李淳风(唐代著名天文学家、数学家、道士)

    李淳风(602年-670年),唐代道士,道号黄冠子,岐州雍县人(今陕西省宝鸡市岐山县)。
    著名的天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,是《推背图》的作者之一。
    李淳风自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学等,是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》,是世界气象史上最早的专著。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而着称于世。
    人物生平
    幼年向道
    隋仁寿二年(壬戌年)(602年),李淳风生于岐州雍。自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学等。
    李淳风的父亲李播,在隋朝时曾任县衙小吏,以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有学问,自号黄冠子,注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下,博览群书,尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学。
    隋大业七年(611年),9岁,李淳风远赴南坨山静云观拜至元道长为师。
    崭露头角
    唐高祖武德二年(619年),17岁,李淳风回到家乡,经李世民的好友刘文静推荐,成为李世民的谋士,参与了反隋兴唐大起义。
    隋大业十四年(618年),李渊称帝封李世民为秦王,李淳风成为秦王府记室参军。
    唐贞观元年(627年),25岁的李淳风上书,对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见,引起时人重视。太宗采纳他的7条意见,授他将仕郎,入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局,充分展现其才智,鞠躬尽瘁40年。
    平步青云
    李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器,颇有所得。不久向唐太宗上疏,建议改制浑天仪,太宗欣然同意。于贞观七年(633年),终于制成新浑仪,即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重,最外为六合仪,中间是三辰仪,最内系四游仪。在此之前的浑天仪,只相当于四游仪及六合仪两个层次。此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。太宗以功加授李淳风为承务郎,令其将浑仪置于凝晖阁。他在研制浑仪过程中,研究了古代浑仪的发展与特点,写成《法象志》七卷,评论了前代浑仪得失之差。
    唐贞观十五年(641年),李淳风官至太常博士,十八年官至太史丞。撰写《晋书》时,他写的《天文》、《律历》、《五行》三志,总结前人研究成果,尤为精微。
    唐贞观二十二年(648年),李淳风被任命为太史令。
    唐高宗显庆元年(656年),李淳风获封昌乐县男,又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》,颁行于国子监。这部算经是世界上最早的算学教材,在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年,且是考核技术官吏的一部重要书籍。闻名中外的计算球体体积的“祖恒定律”就是李淳风注释《九章算术》时,介绍传播开的。
    唐高宗麟德二年(665年),李淳风根据近40年的观测、推算,认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出,要求废除,另造新历,得到唐高宗的支持。他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》,并有所损益,借鉴其先进的计算方法完成新历,并很快应用,称作《麟德历》,并传入新罗(今朝鲜)。又经过长期观察树木被风吹动的状态,在其所著的《乙巳占》中,将风划分为八级,是世界上给风划等级最早的人。
    无疾而终
    咸亨元年(670年),李淳风卒。据唐代档案《甲库甲历》记载,李淳风为“溘逝”,唐高宗李治又颁“追复昭”,追复李淳风为“太史令”。

    卫星图1
    1.jpg
    由卫星图可知,李淳风、袁天罡墓来龙甚远,其间左栖右闪,跌断过峡不再详述,红圈为袁天罡墓,绿圈为李淳风墓。于鼓罗山开大帐分支而来,一支化为青龙,一支于三清观附近再起少祖分二支,一支结袁天罡墓,一支结李淳风墓。纵观两墓垣局气势宏大,袁天罡墓为正结,李淳风墓为支结骑龙穴也!

    卫星图2
    2.jpg
    如果不整体看,似李淳风墓为正结,其实大局观之李淳风墓只是袁天罡墓的支脚也!不过这支脚也是大开帐幔也为一骑龙佳穴。

    卫星图3
    3.jpg
    这张图就能很好看出骑龙之形,元辰水虽窝聚而顺出但不远处大江水逆朝暗拱,虽未正对九曲逆朝,但也能收到一部分 。

    卫星图4
    4.jpg
    我再为大家准备了罗盘图,帮助大家分析。

    图5
    5.jpg
    于龙珠案看穴位。

    图6
    6.jpg
    于褥上看坟位,穴星隐约可见。

    图7
    7.jpg
    于唇上看坟位。

    图8
    16.jpg
    远看穴星似一三台,或官帽,圣泉岭山还有有荫龙水。

    图9
    8.jpg
    于坟前看案山,案山似一条龙,龙尾绕插江边。以自身来龙穴星为龙头,穴位为龙眼,唇褥为嘴,青龙为龙身,余气化一龙珠。因旅游开发修路把此龙珠打掉了,现在已经看不出形了,不过龙头、龙嘴还清晰可见。

    图10
    9.jpg
    我做了一个示意图给大家欣赏,以此龙珠为正案,就构成了二龙戏珠形,穴位于窝中,弦棱、唇褥分明,虽居于山巅但如履平地而感不到风吹孤寒。此龙真穴的无疑,真骑龙地也!

    图11
    10.jpg
    换个角度再来一张,墓碑坐于寅山申向。

    图12
    11.jpg
    再来一张明堂全景,龙头、龙嘴清晰可见。

    图13
    12.jpg
    换个角度再来一张。

    图14
    13.jpg
    于坟前侧看青龙方全景,因树木多看不清楚。

    图15
    13-1.jpg
    这是原先树木少时的照片,可以清晰看见青龙弯抱顾穴起峰,辅弼二格、旗、鼓等贵器。

    图16
    15.jpg
    拉近镜头看玉屏。

    图17
    14.jpg
    于坟前看白虎方全景,白虎弯抱顾穴起峰,仓、库、文笔、笔架等贵器尽现。

    总结:李淳风、袁天罡墓来龙甚远,于鼓罗山开大帐分支而来,一支化为青龙,一支于三清观附近再起少祖分二支,一支结袁天罡墓,一支结李淳风墓。纵观两墓垣局气势宏大,袁天罡墓为正结,李淳风墓为支结骑龙穴也!如果不整体看,似李淳风墓为正结,其实大局观之李淳风墓只是袁天罡墓的支脚也!不过这支脚也是大开帐幔也为一骑龙佳穴。穴星起三台,后有玉屏乐山,穴结窝中,唇褥分明,余气化珠化龙,立向于珠,远有九曲水逆朝暗拱。青龙、白虎弯抱有情起贵峰仓、库、文笔、笔架、辅弼二格、旗、鼓等贵器尽现,此富贵两全,先贵后富也!

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